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跳跃的鲤鱼-《修江源》微刊第003期

来源:西平文艺社 作者:朱法元 人气: 发布时间:2025-02-28
  终于见到了黄龙山上的那尾鲤鱼。
      太清塬有农谚云:观鲤鱼知阴晴。农人说黄龙山是一个“天气预报站”,若知晴雨,就看山峰,如果看得到黄龙山顶的“鲤鱼朝天”,翌日准会天晴,否则就是坏天气。
     “鲤鱼朝天”又名“鲤鱼承露”,是黄龙山的一处景观,其实就是在近山顶处,有两块巨石,若是晴天,从山下远处看去,活像一尾鲤鱼,仰头张嘴,朝向天空,很有趣味。但若是天阴下雨,则整个山顶就会被乌云笼罩,看不到鲤鱼了。
      夏日回乡小住,不想连日阴雨,很是不爽。每到傍晚,我总要朝黄龙山张望,盼望着明天天晴。可那个巍峨的山峰,总是被乌云笼罩着,就像美人的面纱,又像舞台前的大幕,把她遮盖得严严实实。直到多日后的一个下午,那层云雾才缓缓地移开,山峰先是露出了一角,随后又隐藏不见了。这样几经角逐,云团终于退去,巅峰呈现,巍然屹立。峰峦一侧,一尾鲤鱼头朝上仰,张口向天,似乎要奋力跃出山顶,游向天穹。心中便如释重负,顿觉轻松。
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      仰望黄龙山,我总是激情澎湃,总有一种骄傲的感觉涌上心头。我有时想,远行游子的乡愁,应该不是空泛的,应该都有一个具象的物体寄托情怀。比如我的乡愁,最直观的就是黄龙山。每次回乡探亲,车行数百里,翻山越岭,历尽坎坷,只要一见到黄龙山,见到那尾跳跃的鲤鱼,心中便觉得异常亲切。那鱼儿活像我的小弟小妹,似乎看见我回来了,高兴地在妈妈的怀里欢呼雀跃。而那主峰又像极了我的母亲,母亲的身姿永远是那么坚韧,她的脸上永远是那么慈祥,只是每次见到都好像苍老了许多,就像一棵苍松翠柏,越来越饱经风霜,铁杆虬枝,直指苍穹。
       我不是黄婆卖瓜,也不是“谁不说咱家乡好”,真的,黄龙山的美,确是美轮美奂,瑰玮绝特。光是黄龙山这个地名,就有不凡的由来。1500多米的高山顶上,竟然还有一口水井,那井里的水,清澈甘甜,终年不涸,《义宁州志》里说“山顶有龙湫,中有黄鱼二尾,能致风雨”,因之命名为黄龙山,那井就叫龙湫池。黄龙山的植被,完全是原生态的,山脚下是阔叶林,山腰多为针、阔相间的原始森林,近山顶处,是以映山红为主的灌木丛,大块大块簇拥而立,春天一到,便是一片杜鹃花的海洋,火一样的烂漫。登上山顶,只见在高山草甸间,在松与石的簇拥处,竟呈现着许多的诡异景观,除了栩栩如生的“金鲤承露”,还有许多景致活灵活现,鬼斧神工。“石龟问松”的石龟,真的在侧头向老松树发问,不知是问天地之寒暑,还是问人间之冷暖?“蛤蟆石”总是鼓了一肚子气,准备惊天一鸣,或许它心中在想,“春来我不先开口,哪个虫儿敢做声?”那“营盘幕”、“耸天石瀑”观之恍然如真,叹为观止;而“试剑石”、“只角楼”惊心动魄,叫人胆寒。还有天设地造的“玉女穿梭”、令人心驰神往的“云之巢”、人间少有的“石田三亩”、惊天动地的“黄龙四重瀑”,更有神秘的“八卦图”、诡异的“不二法门”、自然奇观“寒牛不出栏”,等等等等。保管教你陶醉其中,流连忘返。
      作为名山,其“名”自然不仅在于自然景观,更有厚重的文化内涵。若以道教宗师葛洪《幕阜山记》之言以蔽之,则“山有石壁刻铭,上言:禹治水,登此山,高于平地一千八百丈,周五百里,二十四气,福德之乡”,“又有列仙之宝坛场在其侧”,“有葛仙翁(即葛玄,葛洪的曾祖父)炼丹井,药臼尚存”。黄龙山是幕阜山的姊妹峰,携手相依,并肩而立。窃以为《幕阜山记》里的事物,有些其实写到了黄龙山,譬如“周五百里”,就不仅涵盖了“左黄龙,右凤凰”,而且更远;葛仙翁炼丹之所,在两山都有,其中黄龙山上的湫池塘和只角楼,至今尚有遗迹两处,恐为其炼丹时间最长的地方。总之从上古时期到三国魏晋,便有帝王、将帅、佛陀、道长等居山谋事,研法传道。那块险峻的试剑石,就有一个神秘的故事。传说黄龙寺开山鼻祖超慧法师,与道家祖师吕洞宾曾有一场生死决战,战至山顶,二人法道倍增,真个是神惊鬼泣,沙走石飞。吕洞宾斗得怒不可遏,挥起宝剑,纵身劈下,只听一声巨响,将山巅一块巨石劈为两半,一半靠山,另一半齐刷刷裂开独立,相距不到一米,却是万丈深渊。一些胆大的游人,还敢一脚迈出迈进,教有恐高症者不忍卒视。虽然吕洞宾最终还是为超慧所降,做了三年仆从,但他剑劈石开的法力,却不能不为世人感慨。龙湫池旁边,山巅上有一残存的营寨,石砌屋基、石桌石凳、旗杆石础等,至今尚存。据说三国时东吴为防刘表进犯,曾派大将太史慈在山下驻守,在山顶扎寨瞭望。营房旁边有块平地,本是供官兵用水的一个水塘,后来文革中红卫兵造反,破四旧破到了山上,水塘被填平,房屋古迹被推倒,石头滚入了山野,损坏殆尽。而龙湫池北面葛洪炼丹所砌的那“玉虚宫”,虽已遭破坏,但石块就遗弃在附近林木丛中,地下一层两室还完整无损,为当时的厨房、储存间,清晰可辨。还有只角楼,其实非角非楼,通体就是一块巨石,形似一角耸立。相传为龙凤相斗,斩一龙角坠此而得名,葛洪讲他曾祖父葛玄的炼丹井就架设于此。
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      可能大凡名山大川,都不缺文人骚客的溢美罢,黄龙山当然不会例外,山上山下,古人留下的摩崖石刻不胜枚举,更有许多诗句见诸翰墨,比如宋初诗人陈抟《游黄龙幕阜山》云:“山高一千八百丈,太玄二十五洞天。”“我来绝顶无他事,特访仙翁葛稚川。”还有刘伯温诗:“黄龙美景静幽幽,三亩石田气势猷。”而黄庭坚在他被贬潦倒的晚年岁月里,长途跋涉来到黄龙山,还是感叹:“山行十日雨沾衣,幕阜峰前对落晖。野水自添田水满,晴鸠却唤雨鸠归。灵源大士人天眼,双塔老师诸佛机。白发苍颜重到此,问君还是昔人非。”足见一山之重,不知承载了多少世事沧桑、文韬武略。
      黄龙山是一座至今尚未开发的名山。我不知这究竟是好事还是坏事?反正每当想起黄龙山,我总是像看待自己子孙似的,既盼着他长大,又怕他长大。不开发当然不好,也不现实。一座名山,总是“养在闺中人未识”,对于中华文明乃至世界文明岂不都是一大缺憾?况社会发展到今天,名山大川基本上都已开发殆尽,各种人文的、自然的景观,只要有一点点说法,或是一点点形状,就会成为旅游景区,用来吸引游客,赚取大笔金钱。就连一些极像男女生殖器的奇山异水,不是津津乐道为“大地之父”“大地之母”,引得游客顶礼膜拜么?至于像秦桧、严嵩乃至西门庆、潘金莲等史上、书上的反面角色,竟也都有了“故乡”“故里”,为其树碑立传,开辟出一日游二日游了。但任何事情都有两面性,把握不好便成了双刃剑。旅游的兴旺,随之而来的便是过度开发,庸俗开发,不顾后果的开发,导致生态被破坏,环境受污染,风气遭绑架。这真是个令人纠结的矛盾,一想到那些玻璃栈道、山中电梯,想到那些风景名胜区的宾馆酒店群和五花八门的娱乐项目,想到美丽的风光景致遭到无情的破坏,我的心就一阵阵发紧。我对着黄龙山,常常想起孔乙己的那句“多乎哉?不多也!”数十年的无限开发,我们的文化宝库尽管“地大物博”,如今还能称为“原生态”的,确实所剩不多了!想起鲁迅在《致陈烟桥》一文中说:“有地方色彩的,倒容易成为世界的。”我便想,黄龙山的开发,能否不仿照别人,走出一条自己的路子?不去过多加工,不搞哗众取宠的人造景观,尽量以原貌、原生态出现在游客面前,岂不更有特色、更能吸引人?
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      再见黄龙山时,我看到那尾鲤鱼,还是那么惟妙惟肖地朝天跳跃,似乎无忧无虑,欢快无比。我忽然想,要让鱼儿活蹦乱跳,就要有足够的水来滋养,一旦竭泽而渔,就必将鱼死网破,见到的就只能是一尾死鱼。
      天公作美,那天从日落时分起,直到傍晚,黄龙山上空一直都是一片晴朗,蔚蓝的天空,蓝得那么可爱,那么令人留恋。我真希望远处的乌云永远不要卷来,让这块天空永远这么宁静。

  作者简介: 朱法元,江西修水人,中国作家协会会员,中国编辑学会常务理事,《古城旧梦》特约作者。曾任江西出版集团副总经理、编委会总编辑,江西文化研究会副会长。作品散见于《人民日报》《光明日报》《解放军报》《解放军文艺》《散文选刊》《大家》《美文》《百花洲》《天津文学》等报刊。著有散文集、诗集9部,其中《沉静的山歌》荣获第四届冰心散文奖优秀奖、第三届中华优秀出版物提名奖。

  本期责任编辑:周健康、晏承健、沈祥中
责任编辑:朱法元

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