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大湖山在州治西百四十里，西乡七十二都，界抵崇乡。高数千仞，其顶宽平，形如树鼓，有湖数亩，通洞庭山之东。有九莲院，春夏闻龙斗，水涌寺门，寺僧鸣钟则退。其间树木屈曲杈枒，上有豆叶菜数亩，甘香如蓴（莼菜），土人名神仙菜。 ——《义宁州志》 2025年3月20日，应大湖山文艺社之邀，我们来自修水、古市、白岭，通城的文友，在杨鹏远社长等人的带领下，分别从湖北崇阳县高枧乡和全丰镇两条山路，登上了大湖山和湖山寺。 面对大湖山的旧貌新颜，不由感慨良多。近五十年前有关大湖山的往事涌上心头，有些模糊了忘记了，有些却定格在记忆深处，至今难以忘怀。  放了暑假之后，不记得是跟着哪个舅舅，步行二十多里山路进山了。从全丰镇塘城出发，过黄沙塅，就来到了全丰老街下面的杨林坪。杨林坪处于上源水和古藤水交汇的中间。民间传说杨林坪是一个船形，不管两边的河流发怎样的大水，都没有办法淹掉杨林坪，河水涨一尺，杨林坪就上浮一尺；河水涨一丈，杨林坪就上浮一丈，水涨船高，坪上的房屋庄稼从来都没有被水淹过，真是神奇。  有时，感觉已行至水尽处，坐看云起时，突然，转过山嘴，前面又豁然开朗，一片不大的田畴展现在面前，只见山脚下，茂林修竹屋舍俨然，不时传来几声犬吠几声鹅鸣。不知走了多久，在暮云四合烟云相融之时，我们终于到达了目的地黑石崖。  大家围坐在桌子旁边，就着这些别样的菜蔬，吃着薯丝饭，有一句没一句地说着话，感觉特别的温馨特别的幸福。从这晚开始，我就开始了十多天山里孩子的生活。 第二天吃完早饭后，舅舅们就下地劳作或进林砍柴，开始了一天繁忙而又辛苦的工作。我和舅舅家的小弟弟还有农场其他职工的孩子，一下子就熟识起来了。我们到农作物里捉蝴蝶，抓蚂蚱，到林子里逮知了，到溪水里翻石头捉小螃蟹……这些小生物被抓住后，我们就躲到荫凉的大树下或墙壁的阴影里，玩耍逗弄着这些“俘虏们”。 本文来自修水网 我们从家里偷来细线，拴住蚂蚱和螃蟹的脚，然后将它们一放，蚂蚱一蹦两尺高，但立即被细线拽了回来；螃蟹撒丫子地摆动八条腿奋力往前爬去，爬了三尺多后，把地下的泥土树叶扒拉得横七竖八，也不能再往前半步。  到了山顶，极目远眺四周，只见重峦叠嶂，山套山岭连岭，数不清的山头就像一片气势磅礴的绿色波涛。在太阳的照射下，远山近岭闪着耀眼的绿色波光，而背阳处则显得阴沉苍黛。在两山之间的谷底，有的还有轻纱薄雾，在和树木山崖久久缠绵。在大山的褶皱之中，在溪流回环之地，往往会出现成片成片的各种庄稼的绿色，有水田中的禾绿，有旱地中的红薯、玉米、辣椒等旱作物和各种蔬菜不同的绿色。  收回目光，环视面前景物，两座山丘轻拥，其间一片宽广的草地，杂草丛生，翠绿中夹杂着斑驳。草地上，一片片死水沉寂，浑浊不堪，偶有铁锈色漂浮物点缀其间，显得格外凄清。以前听大人说过，这样水的底下就是很深的浮泥，就是吞噬了很多红军性命的那种草地。小舅舅说，这就是大湖塘，因为在海拔1200多米高山的顶部，出现一个这么大的有水的自然池塘实属罕见，因而山民把它称为大湖塘。 大湖塘是不是亿万年前的火山口，有待专家考证。大湖塘所在的山峰是周边众多山岭的最高峰，周边绵延几十里的这一座大山就被叫作大湖山。 据说清代乾隆皇帝登临此山，并作诗一首：
大湖山上八千秋，结成金丹水转流。
此事此诗八成是假，无论江西的修水，还是湖北的崇阳，其史志上都没有乾隆皇帝到过修水和崇阳的记载。九龙吐出云霄雾，一轮明月滚金球。 一年四季，一天十二个时辰，山顶总是狂风不断，大风不绝。鄂赣两省的风电企业都盯上了这里，在大湖塘周边的山山岭岭上，已经竖起了几十上百架风车。随着风车硕大叶片呜呜的转动，人们用科学的手段，将在山岭间肆虐千万年的风魔驯服得服服帖帖，让它用自己的魔力发电，为经济发展注入强劲的动力。 本文来自修水网 日子在山里孩子自得其乐的各种游戏中慢慢流逝，半个多月好像一下子就过去了，又要跟着出山上街去购买生活用品的舅舅回家。在这不长的半个多月的山里生活中，发生了许多有趣的事情，时过五十多年后，至今还记忆犹新。 有天晚上，大家在地坪上歇凉。大湖山夏天的晚上和山下的塘城大有不同。天空里没有一丝云彩，一轮皎洁的明月散发着清泠的辉光，深蓝色天穹上缀满了熠熠生辉的星星，群山在星月的照耀下，显得格外的静默和黝黑，远山近岭农舍窗棂中透出的昏黄的灯光，给人一种飘忽和神秘的感觉。 不时传来的一两声狗吠，使得山野更显寂静和温馨。大家围坐在地坪上，慢慢地摇着蒲扇，沐浴着月亮的清辉，享受着清凉山风的轻抚，细听着当过老师的大舅舅讲古论今，大有杜牧“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的意境。 缺月挂疏桐，漏断人初静。正当大家意趣阑珊，有点饿意，准备回房睡觉的时候，大舅母端来了一脸盆热腾腾香喷喷的玉米。横七竖八躺在脸盆中的玉米有七、八棒，棒棒粗壮粒粒饱满，最上面的一棒，也是最大的一棒，竟然两端都搁在盆沿上。舅母两手捧起最大的玉米递给我，我迅速接过，先用鼻子闻闻香味，接着狼吞虎咽般地啃起来。  又是一个山中月明之夜，在听闻大人谈天说地讲古论今之后，我和小舅舅回到了大舅母小卖部里准备睡觉。小卖部是一间普通的十多平方米的办公用房。进门一米处有一张普通办公桌，权当三尺柜台，离柜台一米多的地方立着一个货架子，货架后面是一张不宽的木板床，我和小舅舅就睡在这里。 临睡之前，小舅舅突然问我想不想吃糖子？我说，当然想啊！望着满架的货物和柜台上玻璃瓶中的糖子，我悠悠地说，我没有一分钱，拿什么吃糖子啊？小舅舅从玻璃瓶里抓出一把水果糖，大概有五六个，分给我三个，瓮声瓮气地说，“你舅母又没有数数玻璃瓶里有多少个糖子，吃就是了！”我怯怯地剥开糖果纸，缓缓地将糖子丢入嘴里，慢慢地小口小口地吮吸着，满口都是甜蜜。 纸包的硬硬的水果糖，现在的商店里几乎绝迹。而那时，却是我们那一代人的心头好，甚至是可望不可及的事情，现在的小孩子听闻这样的事情会认为这就是天方夜谭，是我们编造的假故事。从那个时代走过来的人们，想到这样的事情，聊到这样的话题，自然不免心中泛酸而无限感慨。 水果糖吃好之后，小舅舅从我手中接过包糖纸，小心地塞到避处的壁眼里，并拿来筷子向里戳戳，直到完全看不到为止。这次吃糖子，一直甜了几十年；这次偷吃东西的秘密，也一直保守了几十年。 本文来自修水网 这次来到大湖山，山上道路四通八达，好多都铺上了水泥，过去极难攀登的大湖塘也有土路直达。很多房屋都改建成了山间别墅，也有老房子门关户闭，铁将军把门，八成是出外打工或移民进了城镇。 荒毁多年的湖山寺在原址重新修建，虽然受地势所限规模不大，但也有模有样功能齐全。山上的田地有些抛荒，但大多数还是种上了各种各样的农作物和经济作物。各种果树通过嫁接改良，已是老树新枝，焕发青春结出备受市场追捧的新果。 在山林间不时闪现出一群又一群的牛羊。它们在林间草地上自由地吃草觅食，有时打着响鼻小跑着撒欢，哞哞咪咪地叫着，和着脖颈上的铃铛声，就是一曲动听的大湖山交响曲…… 大湖山虽然还是岿然不动地气势磅礴地横亘在赣鄂边界，但它的面貌，它世居于此的山民的生活和精神面貌却都发生了翻天覆地的深刻变化。大湖山，一座发生了深刻嬗变的山！ |
