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克己死后，果然张开大嘴。但是儿孙们又不忍心放红炭，就在他的口中放了三个黑炭，从此后，周令社便变黑了，跟炭一样黑。 克己去世后，后人为了纪念他，给他修了殿、塑了像供奉为神，至今还非常灵验。 十八.乾隆退水 克己逝后被尊为神，关于他们兄弟俩的传奇故事并没有停止。 话说清乾隆年间，乾隆皇帝曾几下江南，经常微服私访，总是名山必游，名寺必住，特别喜欢与得道高僧谈论。 有一次，他来到黄龙山，一连在黄龙寺住了十三天。他化名高天赐，带着随从周日清，整晚跟黄龙寺住持高谈阔论，很投缘。原来，黄龙寺的高僧，是一位博学多才的人士，乾隆十分想请高僧出仕，但高僧不肯，乾隆以《逍遥调》相赠。，全文如下： 平平静静好安闲，好性烹茶当酒干。看不清三皇五典，走不到圣阁贤关。在上在下，两河之间。说什么英雄豪杰，论什么高堂仕宦。堂堂正正，做什么声势容颜衣不愿纹绣，只要披体衣衫。食不愿 高粮，只要点饥轻餐。茅屋真正数间，书几首唐诗晋字，挂几束楚水吴山。养几只金鱼，栽几树牡丹。结交几个良朋，握手言谈，携着小儿而盘桓。黄花醉月，明月清风远往返。人生何处乐？心安天地宽。我做个痴呆汉，问事我不知，无事把门关。曲倦而枕云，睡大圜。醒来了，把柴扉打开，若爱日，把书观观，把琴弹弹；不爱日，看南山云雾湾湾，听江边流水潺潺。随人度日，快活共餐。不是神仙，也似神仙。 修水网 一天，他带周日清来到坪上寺，游遍山上古迹后，天色已晚，便在寺里歇息，因寺院窄小，只有一张床，晚上方只好在坛前打坐。 不到二更时分，突然狂风大作，电闪雷呜。少刻，倾盆大雨从天而降，寺外飞沙石，真有天崩地塌之感，接着山洪暴发，随着一声巨响，神台裂开，一股泉水涌出，转眼寺内积水尺余，寺外山洪如万马奔腾。此时的方丈突然想起祖师的话：“少与客人交淡，不可怠慢，不要打听客官来历，切记！”之嘱，想必来者非一般人也。于是方丈急忙来到禅房门前大叫道：“客官快快请起，寺外山洪暴发，寺内积水很深，恐有危险。” 乾隆爷与周日清，连忙穿衣起床，赶到佛堂一看，果然堂内积水很深，神台裂开八寸左右，泉水外涌。皇上毕竟是皇上，他毫不惊慌，问方丈：“此寺曾有何神灵？或是何人住过，有何传说没有?”方丈一听，立刻明白过来说：“别的没有，听前人说本地有一大法师名克已，曾与积谷白云庵的和尚斗法时，曾把一条金龙寄放在神台内。” 乾隆一听，便说：“这就是。”乾隆立即叫随从搬来一把椅子，放在大堂中央。他端坐椅子之上，说：“免朝，朕今日微服到此，我们且平等，请勿扰。”随着站起身来，用手指着外面说：“此地纳水消沙，洪水永不侵寺！”不一会，积水果真消失，寺外山洪也随之退去，风平浪静。更为神奇是，坪上寺从此以后，无论下多大的雨，多久的雨，寺的方圆半里内永无积水和走沙。 内容来自xiushui.Ｎet 十九．卯己显灵 笔者在走访搜集他兄弟俩的传奇故事过程中，竟然听到这么一个故事。 1936年8月初，在湖南平江县大坪乡的一个村庄里，有一户人家一小孩因麻疹高烧死去近一天，按当地风俗小孩死去应摊在簸箕里面，一家都哭得死去活来。邻家叫来木匠正在做一小棺材，傍晚时分，不知从哪里来了个道士，这个道士身长五尺有余，一身道服，头戴道冠，脚穿麻鞋，一双素手没带任何物件，只是嘴巴歪向一边。 他走过去分开众人，说道：“施主莫急，请让贫道看看。”说完抱起小孩盘腿坐下，将小孩扑在膝盖上，用手从上至下推了几推，翻过来在胸前一拍，嘴对嘴做了几下人工呼吸，又从衣兜里摸出针来，从头到脚扎了一阵，然后又拍拍胸背，叫人取水一碗，从衣袋里摸出一纸包，打开倒些粉末在水里，用调羹喂下。奇迹出现了，只见小孩手脚动了动，“哇”地一声哭了出来，一阵呕吐后，小孩好了。 一家由悲痛转为狂喜，跪下磕头如捣蒜，抱起孩子如天上掉下一个宝。 道士看小孩好了，转身便要离去，一家哪里肯舍，拉住不放，定要酬谢。道士执意要走，什么也不要，连水都不喝一口。他们只好说：“请恩公留下姓名地址，日后定当登门拜谢。”道士只好说：“我姓马，中塅庵前便是。”说完飘然而去，转眼不见踪影。 本文来自修水网 事情过后，他们想到既然有姓名，有地址，定能查到。几年后，他们终于找到了，就是现今中塅乡梅田村畅白嘴一王殿。于是他们带了香纸礼品还有酬金若干，来到一王殿。一问并无此人，进入大殿一看，香火缭绕，诸神满座。他们逐一看过，发现有一尊神嘴巴歪斜，和救治孩子的人一模一样，才恍然大悟，这便是传说中的卯己啊！于是倒身便拜。拜完后细一看，发现那些香灰和当天粉末状的药一样，就当机立断包了一大包回家 过了一年后，这家人筹集了一大笔资金，重建了殿宇，就是今天的一王殿。文革中被拆毁，2002年重建，至今香火不断。 二十、金龙再现 说起龙，人们都认为：龙和凤一样是人类的一种想象，是虚拟的动物。其实不然。不信？克己拴在沙段村潭湾嘴的龙就有人见过。村里上年纪的老人讲民国初就有人见到，上世纪中期的两次出现是有根有据的，信不信由你。 一九六八年秋，九江市人武部派遣催科长带领六人来我们修水搞民兵“三落实”，他们驻扎在沙段村“云章屋”的朱雨英婆婆家。当时我任民兵连长。 一天夜里，十一点多的时候，我被枪声惊醒，以为有什么情况，马上跳下床，来不及穿外衣，就上楼拿出轻机枪往外冲（当时有两挺轻机枪放在我家的粮仓里），我边跑边脱枪衣。当我淌过河时，又听到两声枪响，我也朝天放了三枪。此时只听到处都是喊声，民兵们都带着武器赶到了大队部。我冲到潭湾嘴，登上石峰架好机枪，只听在店下开会的老陈高喊：“不要开枪！这是误会。”我提着枪跑下来问：“到底是怎么回事？”这时老贺护着崔科长来到面前说：“回家细谈。” HULING 我跟着他们回到云章屋，听老贺惊魂未定地说：“我们从段背开会回来，当走到沙埚里时，黑暗中突然发现前面有一堵火墙挡住，细一看，是一条大蛇，身上鳞片闪闪发光，看不见两头。我把首长往后一推，朝墙打了两枪，不到一刻，就听见了接应的枪声，接着又是“吧吧”的几声枪响，就听见人的喊叫声。这时蛇墙才消失，事情就是这样的。” 还有一次，是一九八六年八月的一个傍晚，天上下着毛毛细雨。当时黄龙公社的副书记卢大爱，从公社回家，路经潭湾嘴，当他走到水潭边时，看见一条巨龙昂首横在路上，身子要四、五人才能合抱过来，目闪蓝光，全身金光闪烁。他吓得回头就跑，大队部加工厂离潭湾嘴只有几十步路，当他跑过去时，已大汗淋漓，不能说话，只“啊、啊”地乱叫。加工厂的员工们正在榨油，见了都很惊愕，忙问发生了什么事。扶他坐好，给他喝开水，好一阵子他才缓过气来说：“龙、龙一条巨大的金龙。”然后结结巴巴地讲述着他的所见所闻。 广福寺 幕阜山系绵延不绝，寺院众多。在黄龙山正面有一座山叫丫髻山，位于水源乡中塅村和湖南平江县浆市村交界点。山脉两峰相连，远远望去有如一个笔架，成“M”形，故名丫髻山。在两峰相连的山凹处有一千年古刹叫“广福寺”。广福寺始建何时已无从考证，只知康熙十三年进行了一次彻底的修复，留有石碑刻记。在这里流传着一个神奇的故事。 修水网 www.xiushui.Ｎet 一天，康熙爷带着随从来到了风景秀丽的黄龙山。在黄龙山盘桓多日，想要黄龙寺住持出仕为官。因住持坚定不肯，故继续南游。这天君臣二人来到了山清水秀、风景如画的广福寺。由于贪图玩乐，天色渐晚，再因山寺年久失修，破败不堪，神像狼藉，蛛网密结，加之附近又无住户，故此君臣二人只好在寺中避避露水。当君臣二人坐下熬夜时，可恶的蚊子又多又密，无法安静。走，山路崎岖，又恐有蛇虎毒虫；不走， 蚊子确实太多，难以忍受。于是康熙爷哼了一声，气道：“小畜生，何不出寺吃露水！莫叮寡人。” 说也奇怪，一下子，蚊子果然销声匿迹。整夜幽静清凉，倍感舒畅。更神奇的是，寺内从此再无蚊子。可一到山门外，蚊子就成群结队。至今还有人去寺里体会一晚，特别是外地游人都想去试一试，结果都叹为观止。闲话少说，话归正传。 前面讲到广福寺，周围古木参天，绿树成荫，青松翠竹，山泉叮咚，但不知何故一度冷落萧条，满寺杂草丛生，成了野兽蛇虫藏身之所。蛛网连连，青苔满地。神龛上尘土几厚，神像东倒西歪，一派萧条惨景。 有一年秋天，寺里来了个年迈花甲的云游和尚。这个和尚生得慈眉善目，双耳垂肩，长须飘胸，身高五尺有余，两眼炯炯有神。但因小时侯的天花给他留下了一脸麻斑，因此大家都叫他麻和尚。谁也不知他姓甚名谁，他自己也从不说他的来历。 内容来自xiushui.Ｎet 每当他下山化缘，人们就会问：“请问仙师，仙方何处，法号为何？”他总是说：“阿弥陀佛，出家人四海为家，见其形，必知其僧。南无阿弥陀佛！” 一天，麻和尚来到山下一农家化缘，见门前地场里有一个骨瘦如柴的老妇人躺在竹椅上晒太阳，嘴里不断呻吟。旁边有一个十来岁的小女孩正在一口一口地喂水给这老妇人。在井边还有一个中年妇女在洗菜。和尚走近念了一声：“阿弥陀佛！”。中年妇女回头一看是麻和尚，就连忙打招呼说：“大师，请坐，我去烧茶。”说完就进屋去了。和尚见这一家人个个面黄肌瘦，衣衫褴褛，便知道是一穷苦人家。和尚走到老人椅旁问道：“阿弥陀佛！请问施主，哪里不舒服？”老妇人有气无力地说道：“哎！心中胀痛，气不顺，喘不过气啊！”“阿弥陀佛！善哉，善哉！”和尚一面念着，一面用手自上而下在老妇人胸前轻轻拂了一拂，口中念念有词。神了，不一会功夫，老妇人不再呻吟了！ 和尚随即又走到河边随手捡了块鹅卵石。回来交给小女孩说：“小姑娘，务必把它藏好。等我走了以后，再把它交给你娘，知道吗？”小姑娘懂事地点了点头，把石块放进破衣袋里。再看和尚，早已飘然而去。 xiushui.Ｎet 这户人家是一个佃户，男主人叫卢臻风，母亲樊氏，娶妻冷氏。家境艰苦，遇上歉收年就更难熬了。母亲病危，无钱调理后事，这天臻风出外找工夫去了，心想外出找几天零工做做。谁知走了一天什么也没找到。 话说中年妇女烧开了水冲了茶出来，一看和尚不见了，就问：“姑娌，和尚呢？”“走了。”小姑娘回答道，接着又说：“和尚在河边捡了一块石头，叫我藏好，他叫我等他走了以后才给你。”说完她掏了小石头出来。她母亲一看，惊叫道：“啊！是一块金子！”小姑娘看时，的确是一块黄澄澄、闪闪发光的金子。她非常感激，热泪盈眶，朝和尚离去的方向，伏地拜了几拜。当她站起来走到婆婆跟前时，看到老人象是睡着了。 太阳下山后，丈夫臻风回到家中。看到妻子正忙着家务，再也没有听到母亲痛苦的呻吟声。女儿高兴地扑向他怀里大叫道：“爹，爹，我们有金子了！”臻风一听，感到莫名其妙。这时，妻子走过来，告诉了他今天的事情。臻风一听，立刻上香朝丫髻山拜了又拜，“活佛啊！菩萨啊！你救了我们一家啊！” 老妇人一觉醒来，觉得气不喘了，心也不胀了，当即就下了床，试着走动走动，觉得舒畅无比，就大叫道：“媳妇啊，我的病好了啊！”听到叫声，臻风和媳妇走过来看时，见老太太的病 果然好了，一家人高兴无比 xiushui.Ｎet 三天后，老太太无病而终。臻风把金子卖了，简单地料理了后事。余下的钱，置了些田产，买了粮食，从此以后解决了温饱，这当然是后话。 老母仙逝后，臻风守孝七日。料理完后事，他想到的第一件事就是上山拜谢和尚和菩萨。 这天臻风净水沐浴，带上香纸供品，茶油等专程来到广福寺，但和尚却不在。于是他摆上供品，化了纸钱，虔诚礼拜。完毕后，坐下来休息一下，顺便看了寺院。只见一座荒废很久的寺院，收拾得干干净净，整整齐齐，连几尊古佛像都显得很精神。上山走了很远，正感口渴，他一眼看见供桌上有一碗清水，便端起来喝了几口。左脚上的廉疮也正隐隐作痛，有些发热难受，于是下意识地倒了点水在手上，抹了抹溃烂之处。说来也奇怪，立刻热退痛止。于是他把剩下的都抹了上去，一看，抹水之处立刻流出带血的脓水。他又怕脏水玷污了神灵，便随手抓了一张火纸和一撮香灰把脓水擦掉，并擦了擦溃烂之处。奇迹出现了，溃烂之处竟然全好了。双腿依旧，一点痕迹都没有了。臻风再一次虔诚地礼拜神灵。 臻风回到了家中，把这些奇遇告诉了乡亲们。没过多久这个传奇故事就传遍了邻乡各个角落。从此麻和尚、广福寺名声大震。治病的、求子的、许愿的、求圣水的络绎不绝，一时香火鼎盛起来。 内容来自xiushui.Ｎet 广福寺对面约两百米处有一棵千年大枫树，挺拔苍劲。树下有一清泉，泉水清澈，味甘甜。水井上方树底下，有一石刻碑牌，上面写着：“广福寺龙王神主位”。石碑两旁有一副对联，上联是：“广福寺干泉灵药”，下联是：“甘露水普救众生”。 从此以后，麻和尚治病救人的事迹闻名遐尔，上山朝拜的人越来越多。麻和尚也无暇下山化缘了，只是他从不说话。不管别人问什么，他都不哼一声。当人们求圣水时，只说一句：“圣水，即树下甘泉也。”此后，凡上山的香客都先到寺里上香祈祷，再到井边上香化钱求水。说也奇怪，凡虔心求取圣水者，无不水到病除，十分灵验。 有一年夏天，湖北通山县一个盲人，一路算命来到了修水，住在黄龙山下一农户家里。晚上他听人讲述丫髻山广福寺麻和尚的神奇的医术，又听了寺内神灵显圣的奇闻后，一夜都没睡好。第二天一早起来，让人帮他买了香烛、纸钱、供果，一路探访来到中塅。他跟随众香客来到广福寺，上香礼拜后，让人牵着来到了井边。他跪下自井里取来水，喝了几口，觉得清凉可口，又用手掬水轻轻洗了洗双眼，倍觉舒适，于是他继续洗着，发现越洗眼睛越舒服。就这样洗着洗着，结果奇迹出现了：只见眼前一亮，一个全新的世界出现了！此时此刻，他感动得大哭，拜了又拜，头上磕出血来。于是他回到寺内，不管三七二十一，把身上所有算命得来的钱，全放在桌上，然后千恩万谢地下山而去。 修水网 种种奇遇怪事，听起来如天方夜谭，但他们留下的古迹，几百年来，还是有迹可寻，传奇的故事也传得有根有据，有板有眼。 黄龙寺 黄龙寺位于幕阜山主峰黄龙山东麓，为唐乾宁年间超慧禅师所创.。朝廷先后于光化二年(899)和天佑元年(904)旌表为“黄龙大德祖师”.“黄龙祖师”。传说吕洞宾云游黄龙山时曾与超慧斗法，败后成为护法弟子，所以神台上就有吕洞宾背剑侍立在祖师旁的塑像。 寺的右侧有一翠云洞、浴池和上天梯。传说在香火鼎盛时弟子数千，有弟子住房982间，寺前有灵源桥，三塔矶等胜迹，还有数十座历代僧侣墓塔。寺左百米处有一观音井，井沿有一石，名叫”试心石”。 观音井井口不大，四四方方，井上有一石亭，石亭有四柱，靠井边一柱上有一用手指捏穿的对洞，游人用右手去试，刚好合适，传说是克已大法师捏穿的。所谓“试心石”，是一块围井所用的五尺来长的条石。原本就没放稳，又因寺后古木参天，树根延伸井底，当人一脚站到井沿上时，条石一跷，随即井水波动，此时井里的树根宛如大蛇蠕动，令人心惊寒。听老人们说：“古人看井，心术正者，踏上去，石条跷而人心不惊；如果心有不正，踏上去，石条突然一跷，就会心惊肉跳，晚上还会尽作恶梦……”。当然，这只不过是传说而已。 内容来自xiushui.Ｎet 黄龙禅寺原本极大，日本侵华时放火焚去了4/5。1958年，破除迷信，又拆去正殿二进，现在所剩无几了。 黄龙寺的石刻多且珍贵。寺前有黄庭坚书写的：“灵源”，“法窟”及“黄龙山”等。寺后有“翠云洞”三字，洞内崖壁上还有宋人题刻的“张颜几，黄叔豹，叔敖，茂来谒长清公”。时堂中有“王石人，建炎乙酉二月甲子”等雕刻，另一侧还有江西诗派人韩驹题刻”韩驹驰来游”。上天梯处刻有“南无阿弥陀佛”。化人坑路壁有“摩崖”石刻二字，字径有100厘米，笔力深厚，苍劲有力，叹为观止。 黄龙寺雄伟壮观，走进山门，首先有一对大石狮映入眼帘，前殿门额上方是宋代黄山谷手书的“黄龙禅寺”横匾。 大雄宝殿前的天井两边，各有一尊巨型护法神像，神像伸出一个巴掌，上面足可睡三个人而不露。正殿两边有明代刘基撰的对联一副：“吕祖参禅到此间始知修行奥妙，黄公访登斯地方明出世姻缘”。大雄宝殿正中有一尊三丈三尺高的赤足观音雕像。像体俊俏逼真，双手十指叠折，两边童子也有一个魁梧成人那么大；莲花墩的花瓣上都是刚出世的婴儿，形态各异，栩栩如生。内殿祖堂上有一幅对联：“觉世衍真传，觉先觉觉后觉觉世传灯强祖武；空门修妙道，空五空空六空空门道释礼菩堤”。 内容来自xiushui.Ｎet 黄龙寺五代时因战乱废为民居。到宋代时渐次修复。大中详符八年（1015），敕赐“崇恩详院”。宋英宗治平二年（1065），洪洲太守郭清丛林名僧慧南入黄龙寺为住持，创立“黄龙宗”。即创“三关”说教，开设话禅先河，赢得“三关……黄龙祖师”的称誉。据载，慧南得法弟子有八十三人，俱为明山大川的住持。明万历年间，盛庵为该寺第47代住持。清康熙年间，冰监禅师入住黄龙寺，并创佛印教，海南禅三院。至清乾隆27年（1762），住持禅师已传至70代。民国19年（1920）僧人本忠入寺住持。民国17年（1938），寺院再遭日寇焚烧。 黄龙寺历经沧桑岁月，几度当废。现代作家黄军先生著有《黄龙寺传》一书，记载了它的兴衰史，这里我不作细说。直至本世纪初，寺院才开始得到复兴，有明代方沅所题《黄龙寺》诗为证： 说法依然古首场，禅林雨色传荒凉。 何年白马来西竺，故事黄龙纪武昌。 忍草春深空绕砌，旃擅世远不闻香。 布金总属人天力，愿借摩尼明上方。 黄龙寺的南面有一座“玉皇殿”，是明末清初一儒生隐居修心养生的殿堂。他因不满当时封建腐败而不出仕，故建此殿堂出家修道。曾几经兴败，现在只剩下遗迹及残留的一角。名人马王井就住在玉皇殿北侧。井上有一石亭。石亭柱子上有一联曰：“石马驼经通三界，龙王引水润十方。”到目前，香火鼎盛的还是饮泉寺，坪上寺及广福寺。 HULING 村姑戏洞宾 前面讲到吕洞宾和黄龙祖师斗法失败而成为护法弟子，又是怎么回事呢？ 话说吕洞宾云游到黄龙山。一天来到洞下（现黄龙乡洞下村），路过一石桥，发现石桥桥头有一药铺。药铺门额上有一匾名“济世堂”，两边还有一对木版对联，上联是：“诸方齐全有妙药”，下联是：“济世治病缺仙丹”。吕洞宾一看道：“一个山野小药店竟如此夸口，我倒要试一试”，于是就走了进去。只见一壮年汉子正在为病人看病，便上前打个招呼。店主请吕洞宾坐，问道：“请问道长，要捡药还是要看病？”吕洞宾说：“贫道没有单子，我说你捡如何？” “请讲。”店主说。洞宾说：“你听好了，四月过完五月初，窗纸刮破又复糊。丈夫出门三年整，今日来信字又无。”店主略一思索，便立即捡了半夏，防风，当归，白芷四味药，并包好递给了吕洞宾。 洞宾没有难到店主，心想：真正的药物可能会难不到他，我要说出几味有名而无药的方子再试试看。于是吕洞宾说：“先生且慢。我还有一方，劳烦阁下。”店主道：“请讲。”吕洞宾说：“请听仔细：我一买假服子（父）二买七宝丹，三买甜如蜜，四买苦黄连。” 内容来自xiushui.Ｎet 这下可难倒店主了，可是店主毕竟是店主，他便来个缓兵之计说：“道长，实在抱歉，这几味药本店刚刚用完。要不，你到别处看看怎样？” 洞宾一听“哈哈”大笑说：“你门前挂的牌子不是写着‘诸方齐全’吗？依我看还是取下来好了。”说完便起身去摘。店主连忙拦住说：“且慢，我并非办不到，不过今日一时为难，请道长明日来取。” “好吧，明日就明日，请不要失信。”洞宾讲完出了店门，扬长而去。 原来这个店主姓白，他有个女儿叫白牡丹，不但长得美若天仙，而且十分聪明。这日见父亲愁眉不展，口中还总是念念有词，不知何故，便走上前问道：“爹，今日这是怎么了？是不是遇到什么疑难病症啊，这么愁眉苦脸的？”父亲叹了口气，便把今日的事讲给了女儿听，并说：“明日如果拿不出药，这块招牌就被别人给摘了。”他女儿一听道 “我还以为发生了什么大事，原来是这样呀，这有何难？请爹放心，明日那牛鼻子道人来了，就由我来对付。” 第二天吕洞宾来到店里取药，可一进店铺没有看到昨日的店主，只见店里坐着个十七八岁国色天资的女子。于是便上前施礼道：“姑娘，贫道这厢有礼了。” 本文来自修水网 女子抬头一看，发现站在眼前的是一个长得一表人才的游方道士，心想：只可惜呀，他心地不良，气量狭窄。所以女子起身还礼道：“小女子这厢还礼了。”紧接着问道：“请问道长，你是不是昨天来本店抓药的那个？”“正是贫道。”吕洞宾回答说。女子又道：“昨日听父亲所言，用药者一定犯了心病，所以必须用心药才能治好。心药者，有名而无物，不可饮用，只可以听用。” 吕洞宾一听，想道：这女子不凡，不防试试。于是说：“请姑娘明示。”女孩道：“请仔细听好。继父系子假父子（服子），五男二女七宝丹。夫妻恩爱甜如蜜，兄弟不和苦黄连。”洞宾一听，这女子如此聪明又漂亮实在凡间少见，便故意有心为难她。便道：“贫道还有一方，望姑娘不吝赐教。” “请道长讲来，我可以试试。”姑娘说。 “一要大如天，二要软缠绵。三要无价宝，四要顺气丸。” 女孩不假思索地答道：“敬重父母大如天，夫妻恩爱软缠绵，家庭和睦无价宝，儿女孝顺顺气丸。” “我要天上一片白，又要天上一点红，三要天上倾倒挂，四要天上锦绣龙。” 内容来自xiushui.Ｎet “天上白云一片白，太阳一出一点红，天上星星倾倒挂，天上银河锦绣龙。”姑娘侃侃答道。 见女子对答如流，吕洞宾心想，我就不信难不到她，随既问：“那地上呢？” 女孩答道：“大雪满天一片白，太阳出山一点红，丈八蛇矛倾倒挂，赵云算得锦绣龙。” 姑娘问：“小女子没答错吧？” 吕洞宾说：“姑娘这样聪明，可见读书不少。能这样博古通今，实在少见，不过我还问你。你自己怎么说？” 姑娘随口应道：“小女肌肤一片白，樱桃小嘴一点红，金钗斜插倾倒挂，乌丝长发锦绣龙。” 这时吕洞宾还不死心，又问道：“你看贫道怎么说？” 女孩想：这个牛鼻子真是不知趣，想方设法来为难我，还有调戏之意，我何不骂他一顿！于是她抬头看了看洞宾，见他头披道巾，背插宝剑，便随口道：“你嘛？面带病态一片白，口吐鲜血一点红。哭丧棒而倾倒挂，头披长孝锦绣龙。” 这下可把个吕洞宾气蔫了，真是有口难言，也找不到恰当的话来回敬，只好说：“姑娘果然不凡，贫道甘拜下风，改日再来请教。”只好满脸羞愧地离去了。 HULING 洞宾取剑 话说吕洞宾满怀羞涩地回到寺里，他左思右想：自己一个堂堂仙人，今日竟败在一个村姑手里，当真心有不甘。午夜时分他再次下山，当他走到桥头时，只见一道红光罩着药铺，无论他使出什么法术也无法接近。他想：一个小 小村姑会有什么神灵护着她呢？他屈指一算，“啊？！”原来是黄龙祖师坏了他的好事。 吕洞宾只好转身回寺。他一边走，一边想，想着想着竟把一肚子怨气全撒到黄龙祖师身上，但他又立刻想起师父临下山时的嘱咐：“不和女斗，不与和尚斗”。今日果有灵验，同时他又想到了师父给他的飞龙宝剑，只要念动真言，便可自动飞出，取人首级，无人敢敌。 于是他飘然下山，来到一小溪边，蘸上水在石上把剑磨了磨。为试试剑锋，他便飞剑向一块巨石劈去，只见剑落石开，竟把一方巨石劈成两半，一边仍留原地，另一半倒下田里（至今尚存）。接着他又在“试剑石”下的石坡上走了一圈，他走过时留下的足迹至今仍清晰可见。 吕洞宾试过剑后心想：看你祖师的法大，还是我师父的宝剑利害，他口念咒语，手捧宝剑，突然“嘶”的一声，宝剑出鞘化成一个龙头向黄龙寺飞去。 内容来自xiushui.Ｎet 再说祖师早就看出吕洞宾心存不善，便有意教训一下他，所以也作了一下防范的准备。 当宝剑飞入寺内直冲后院时，祖师正在经堂打坐念经，当宝剑“嚓”的一声削下人头叨起飞离而去时，只听“嘿”的一声，宝剑斜飞，直插入寺旁井中。 吕洞宾等着龙头宝剑回来，可是左等右等，画符念咒就是不回来。到天快亮时还不见宝剑回来，这时吕洞宾才心知不妙，只好回到寺中向祖师请罪。他跪在祖师面前道：“请祖师恕罪，还我宝剑，此剑乃吾师黄屋真人镇山之宝，万万不可遗失。弟子这里向祖师赔罪认错，恕弟子有眼无珠，冒犯了祖师。”说完跪地不起。 祖师指着吕洞宾骂道：“你这畜生，如此无礼，你看我三个葫芦已被你砍去一个。你得道成仙，竟凡心未灭，，不静心虔修，心术如此狠毒，如何能成正果？这也只怪我师弟教徒无方。善哉！善哉！要剑你自己去取吧！” 吕洞宾听祖师称自己的师父为师弟。顿时吓得魂不附体，浑身发抖，连忙叩头如捣蒜大呼道：“师伯恕罪，师伯恕罪，弟子以后谨记师伯教诲，虔心修道。决不敢胡作非为了。”说完既不敢起身也不敢抬头。 祖师说：“去吧，剑在井中，你自己去取就是了。” 内容来自xiushui.Ｎet 吕洞宾连忙起身退出经堂，来到井边一看，宝剑果然浮在井里。井口不大，伸手便可拿到。可是当他把手伸过去时，宝剑又浮到了对岸，走到对岸，宝剑又到了这边。顺过来倒过去就差那么一点点够不到手。吕洞宾心想：我站到井中间，看你能浮到哪里去？于是向井中纵身一跳，手刚一伸过去，只见宝剑往下一沉不见了。吕洞宾便化做一只龟紧跟宝剑。谁知井深无底，只见宝剑在前面时隐时现 ，若即若离就是拿不到手。于是，追呀！追呀！这样不知追了多久，突然前面一亮，他立即跳上岸一看，发现自己竟站在洞庭湖岸上。 吕洞宾无法取到宝剑只好驾云又回到黄龙寺再向祖师请罪，还他宝剑。 这回祖师站起身来走到吕洞宾跟前，用三指在吕洞宾头上连敲三下，头上当即起了三个包。接着又在他胸前画了一个圈，然后从袖中取出一块白绢交给吕洞宾说：“赶快回山向师父认错，宝剑自然能取到。快去吧！” 吕洞宾百般无奈，只好回到黄屋山向菩提祖师请罪。他来到山洞，跪在师父面前哭诉。师父说：“你这畜生，当时我是怎么嘱咐你的？叫你不要出去生事。现在倒好，连宝剑都丢了。”接着问道：“我那师兄有何交待？或有信否？” 吕洞宾连忙取出白绢给师父看，师父接过白绢仔细一看说：“你这斯，自己看看吧！” 吕洞宾接过白绢仔细看了看，一点不解，只见上面画有三个圈。每个圈中间有一点，下面画有三个三，下面又画有一横，他左看右看还是不解其意。菩提祖师说：“他打你三下替我教化，是向我赔罪；待教后，我也要打你三下。”说完他打了吕洞宾三个耳光，拿了一块竹片和一根麻绳交给吕洞宾说：“快去取剑来，若再不明，那你就完了。” 修水网 当下吕洞宾接过竹片、麻绳来到了黄龙寺。他双膝跪下，双手反后，请人用麻绳将自己捆绑，并把竹片插在背上，口里高叫：“师伯，弟子明白了啦！” 这时，黄龙祖师出来走到吕洞宾面前取下竹片，但不松绑，对吕洞宾说：“你现在该知道怎么取剑了吧？” 吕洞宾二话没说，反绑双手来到井边，背对井跪下叫道：“请宝剑上来。”这时只听到宝剑“嘶”的一声飞起，“嚓”的一下，便插到了吕洞宾背上。 吕洞宾取回宝剑拜别祖师回到了黄屋山，全心修道一千年，从此，再也没有见到吕洞宾下凡了。 后来人们为了纪念他，特地雕了一个吕洞宾背剑的神象供奉在黄龙寺里，直到68年文化大革命才毁去。 三石桥 三石桥，实名官田桥，解放后曾几次以此桥命作乡名。这到底是座怎么样的桥呢？ 话说清光绪年间，在现今的黄龙乡沙段村七组赵家咀，出了两位大力士，哥哥叫文伯，弟弟叫武伯。他们兄弟俩武功很高，力大无穷，而且两位夫人也能力举万斤。 兄弟二人以农耕为生，也经常上山打猎，他们兄弟俩一个性格：逢强不怕，逢善不欺。 内容来自xiushui.Ｎet 有一年，来了一伙摧粮费的公差，因为文伯和武伯兄弟二人不交税粮，所以上面特地派来几个功夫了得的公差来，这时文伯正好在店下门口翻田。公差来到他面前说明来意后，文伯说：“行，但要等一下，等我帮牛洗完脚就回去。”于是他放下犁，用右手把一头高大的水牛挟起，丛容地走到河里，在水里一阵乱摆然后放下。 文伯回到家，公差跟着进来。文伯吩咐上茶后，只见文伯夫人用石磨轻轻托着几碗茶献上说：“请差官慢用。”就这两下已把差人吓得魂飞魄散了。 但是公差们还不死心，赖着不走，想看看还有什么可乘之机。正在这时夫人问：“文伯，今晚有客，应煮多少米饭？”文伯没好气地回答说：“老规矩，你一斗，我一斗，差官每人八升。吃不了，我一个个把他们噎死。”公差们听了都吓破了胆，夹着尾巴灰溜溜地走了。 从沙段到桥上（修桥后才称桥上）要过两条小河，河水虽不大，但冬天过河就很难了。于是兄弟二人决定修座石桥方便大家！ 桥是怎么修的没有传说，但桥至今还完好无损。 整个桥只用了三块石头。河中间的桥墩是一块圆不圆，方不方的大石，至少有几十吨重吧，大石上架着两块桥板，每块桥板有二丈一尺长，三尺宽，二尺多厚。根据地形，本地确难取材，是哪里来的石材呢？就是机械化的今天，那要多大机器才能运到？又是怎么架上去呢？几百年来至今还是个谜。但是现在却有人要毁此桥，架现代化的桥，笔者觉得此举欠妥。 修水网 后记 整理完这些故事，心理轻松了许多，有这个想法已经很久了，从村民们挖山取石毁了那些带有传奇色彩的山石的时候就有。退休之后，少了世事的羁绊才得以完成这个心愿。这本册子承载着一个黄龙人，一个黄龙老人的心愿：希望这些古老而美好的故事能流传下去,更希望这些诞生神奇故事的古迹得以保存…… 在整理这些故事时，得到了克己十三代孙卢洪万、卢冰生，十四代孙卢寿卿、卢佐才……等人的大力支持和帮助。特在此表示衷心的感谢。 同时，由于本人的水平确实太低，不足之处甚多，请各位海涵并诚恳地欢迎批评指正。 卢水保收集整理 二00五年八月初稿 二000六年四月定稿 xiushui.Ｎet |
