书法于我，可以说是生活中不可或缺的爱好。业余闲暇，乘兴而书，兴尽即止，或散诸怀抱，或表达心境，真是妙处难与君说。
 

　　回顾学书经历，对我影响颇大的当有三人。一是先父，幼时握手捉管，写字而临，颜筋柳骨，始得兴趣，在文化生活极为贫乏的童年时期沉浸于笔墨把玩之中，现在回味起来，一种父爱滋润的幸福感油然而生。二是醉如先生，国学功底甚是了得，诗、词、书、画十分精到，酒后尤多佳作。上世纪九十年代，我曾写过《以酒濡毫壮简篇》一文，以彰其事。我在远望小学读书时，先生即教以书法并举办毛笔字比赛，我多次获得第一名，无疑对我漫长人生钟爱书法产生了深远的影响。三是南城先生，屈指算来，与南城先生相交也有二十多年了。先生居台湾，我处僻壤，山谷有诗云“我居南海君北海，寄雁传书谢不能”，故尔只是私淑先生，神交而已，但先生诗书画印，自有风神，尤其是篆刻可谓大家，迄今为我治印达十九方，对我书法启迪颇大，增色良多。
 

　　家父、醉如先生先后已成古人，对其手泽，有时难免唏嘘。而南城先生远在台北，虽相见的愿望强烈，但自由飞翔的愿望和现实的种种羁绊之间，仿佛永远有一道无形的穿不透的墙，所以翘首南望，时常有王安石所说的“无任区区向往”的感叹。
 

　　佛家有言：人生无处不禅机，机缘所至，梦想成真。2010年5月下旬，省里组团到台湾作七日参访活动，我也忝列成员。在九江办好所有手续返修途中，我便拨通了南城先生的手机，把这一喜讯及时相告，我听得出南城先生硬朗的声音里也充满了喜悦，欢迎之情溢诸言表，“诗酒十年谈笑隔，江山万里梦魂通”的睽违心结即将变成握手言欢、执经问难的美好现实。在出境之前，我确实几度夜难成寐，激动不已。
 

　　万里赴宝岛，关山度若飞。当飞机降落在台北松山机场后，我便接到了南城先生的电话，询问途中情况。因为是团队活动，当天要参观访问中天、中视两家大的电视台及中国时报、旺报等媒体单位，时间安排紧凑，不便私行，只有约定在晚上见面。晚上八时我们到达下榻的亚都丽致大酒店大堂时，想不到南城先生已经久候多时，两手相握，更多的是眼睛和心灵的交流。当七十七岁高龄的他要为我提行李到电梯间去时，我惶然以对，如此德艺俱尊的长者，对晚辈有礼如此，我等何以克当？
 

　　台湾确是西化冲击较为深久的地方，仅日本从1895年到1945年作为殖民地经营就达51年，但观乎其人文，中华民族传统的精髓仍然是构筑国民精神的坚强砥柱。其儒学、佛学、道学之盛行，足可窥见民众的思想、道德、行为的准范。南城先生就是一位言为士则、行为世范的可敬的师长，交谈中先生所说的对上敬、对下慈、对人和、对事真的观点，确实令我肃然起敬。
 

　　南城先生是一位十分和蔼的老人，朴素无华，言辞谦和，同时又是一位有着精湛内功的艺术大家，早年即拜在名满大江南北的篆刻大师王北岳先生的门墙之下，渊源有自。他对国学颇有研究，其诗词、书法、国画皆融会贯通，至今名噪台北，奖掖后学，门生众多，他的作品在台北艺术精品画廊时有展售。见面当晚，先生即赠我国画一帧、双龙戏珠钮头寿山印一方，表达对我访台的热忱欢迎之意。我在惶恐的敬受之余，内心想着机不可失，还是请求先生再为我刻印二方。在得到先生俯允后，我便将从大陆带去的二方青田印石恭敬地交付先生，请他得便为我治之。
 

　　第二天我便随团作环岛之行。沿着太平洋行走，穿过中央山脉，经台南，瞻中台，过嘉义游阿里山、日月潭，不知不觉越一千八百余公里，六天行程已然结束，划了一个圈又回到了台北。返回大陆的前一天晚上，我应约登门拜访了南城先生。
 

　　古人有言“交友不必问庚齿，忘年亦可成知音”，从二十余年的交往中，我一直认为先生于我是师生之谊、道义之交，这一观点从南城先生和我交谈的眼神里及其府上挂于壁间的我的书法作品上已经应证。在长达三个小时的交谈中，先生从其人生历程、求学经过、治学方法、艺术修养等等方面，和风细雨般娓娓道来，既有师道的相授，又有父辈般的期许，使我真有胜读十年书之感慨。临别，又将为我赶刻的二方青田大印交付给我，印中“修水戴嵩青”和“家居凤山南麓修江北岸”的朱、白文，文静渊懿，秀逸精整，堪称完美。先生又再送我闲章二方，其中一方为“翰墨飞香”，布局平整劲丽，篆法严谨轻灵，印文喻意深长。
 

　　台北的夜，火树银花，车水马龙。在泉州路先生的寓所前，我紧紧地握住先生的手，不忍离去，有缘相聚，幸承教于宝岛，临别赠言，唯所道是珍重。就此一别，不知何年相见，但我理解“翰墨飞香”，将是人间文脉相继、薪火相传的真诠。保重，先生！
 

　　（作者系修水县文化广播影视新闻出版局局长。图为作者在书房欣赏南城先生作品）