原文：
　　州治西二十五里，双井之上，修水之滨，有山曰杭。五代时，有章姓者，仕余杭归，因名其山为杭，故其地遂名杭口，渡水处亦曰杭溪桥。宋度宗甲戌，章鉴拜相杭州，而杭山之名益显。章氏子孙至今居之，诗书之泽犹存也。溪之源，北出柴溪诸山涧，迂行数十里至杭，合修水而东。每春夏，水势汹涌，石齿冲激，移日不能渡。古桥屡修而圮，止存其墩，曩者一增修未就。弘治壬戌夏，有院僧学文熟视咨嗟，誓欲修之，乃谋于鉴云孙克容辈，曰：『此湖湘诸通衢，人既艰于往与来，当亟修举。』章君知其所向不浮也，乃相与为计，持疏遍于四境，闾右，随出所有，多寡，积至以白金计者五十余镒。于是结草庵于傍，卜吉即事，与其徒二三人，矢心殚力，沐雨披星，仍旧墩而厚之。木伐于杭之林，石伐于杭之麓，撮土则杭左右之人，供需不匮。丙寅冬，始落成。石墩凡四，东西相距二十丈，介三环，高四寻，扩三丈许，名广济，示利溥也。初，巡视江西，都宪林公俊，偕守巡郡正佐，谒山谷祠于双井，克容率学文见陈其概，诸公咸嘉之。县寻陞州，太守叶君天爵既至，以民瘼过杭，亦尝督催，助以白金。克容，予旧知也，自予养晦归，辄以文字托，而其宗叔旋辉且常道及。兹。元宵后，克容率学文具巅末请。余惟桥梁之修，王政事也。岁十一月，徒杠成，十二月，舆梁成，民未病涉。今之有司，簿书繁而催科急矣。学文以浮屠氏之流，而克兴久废之工，亦可谓有志者事竟成，况大丈夫任天下之重乎！诸君子捐赀不吝，尚义施仁，亦俗之厚者也。克容辈始终赞襄，以成，其美，善亦可称，而章氏之有人不诬。桥之制，坚固矩度，与杭山相峙，为悠久，往来之人得履坦途，诚利溥哉！故不辞为之记。若助财者，氏名，则列碑阴。

　　译文：
　　在州府以西二十五里处，在双井的上方，修水的岸边，有一座山叫做杭山。
　　五代的时候，有一个姓章的人，在余杭做官后归来，于是把这座山命名为杭山，所以这个地方就被叫做杭口，渡河的地方也叫做杭溪桥。
　　宋度宗甲戌（1274）年，章鉴在杭州担任宰相，杭山的名气就更加显著了。
　　章氏的子孙至今还居住在这里，诗书的恩泽依然留存。
　　这条溪流的源头，从北面柴溪的各个山涧流出，迂回前行几十里到达杭地，与修水汇合后向东流去。每当春夏时节，水势汹涌，石头相互冲击，数日都无法渡河。古桥屡次修建又屡次坍塌，只留下桥墩，以前增修过一次但没能完成。
　　弘治壬戌（1502）年夏天，有一位寺院的僧人学文仔细查看后叹息，发誓要修复这座桥，于是和章鉴的孙子辈克容等人商议，说：“这里是湖湘地区的交通要道，人们往来艰难，应当赶紧修建。” 章君知道他不是浅薄浮躁之人，于是一起商量办法，拿着募捐的文书在四周各处奔走，富裕人家根据自己的能力捐献财物，不论多少，累积起来有五十多镒白金。于是在旁边搭建草庵，选了吉日就开始动工，学文和他的两三个徒弟，一心尽力，不顾风雨，日夜劳作，在旧桥墩的基础上进行加厚。木材从杭山的树林中砍伐，石头从杭山的山脚下开采，取土则由杭山周围的人提供，物资供应从不缺乏。
　　丙寅（1506）年冬天，桥终于建成。一共有四个石墩，东西相距二十丈，中间有三个桥拱，高四寻，宽三丈左右，命名为广济桥，以表示广济民众的意思。
　　起初，巡视江西的都宪林公俊，和郡守、巡检等官员一起，在双井拜谒山谷祠，克容带着学文拜见并陈述了建桥的情况，各位官员都称赞他们。不久，这个县升为州，太守叶君天爵到来后，因为关心百姓疾苦路过杭地，也曾督促修建，并资助了白金。
　　克容是我的旧相识，自从我归隐后，他常常把写文章的事情托付给我，他的宗叔旋辉也常常提起这件事。
　　今年（1507？）元宵过后，克容带着学文详细地讲述了建桥的始末来请我写记。我认为修建桥梁是君王政事的一部分。
　　年十一月，建成供人步行的小桥，十二月，建成供车辆通行的大桥，百姓再不会为渡河而发愁了。
　　如今的官员，文书繁多，催缴赋税急迫。学文作为佛教徒，却能完成荒废已久的工程，可以说是有志者事竟成，何况大丈夫承担天下的重任呢！
　　各位君子毫不吝啬地捐款，崇尚道义，施行仁德，也是风俗淳厚的表现。克容等人自始至终协助，成就了这件好事，他们的善良也值得称赞，而章氏家族有人才这一点是无疑的了。
　　这座桥的结构坚固，合乎规矩，与杭山相对峙，长久存在，往来的人能够走上平坦的道路，实在是利益广泛啊！
　　所以我不推辞为它写记。至于那些资助钱财的人的姓名，则列在石碑的背面。