发布时间: 浏览: 次 作者:冷建三
现代书法美术界有一种怪象,就是行家彼此吹捧,说的都是行话,大众听不懂。为什么没有行外的人站出来说话,一是因为这一行太神圣,太高深,闲人只有看的份。二是谁也不愿惹麻烦,有时赞扬的话没说到位,会产生适得其反的结果。
我倒是什么也不怕,没讲好,再来过,本意是好的,人家会理解。
关键是这个业界要允许外行说话,因为外行是市场的占有者,况且,外行只是不会写字做画,并非不识好歹。
画家有两种,一种是工匠,一种是艺术家。工匠有时比艺术家更疯狂,更巧于表现,因为他靠此为生。这样的工匠是好工匠,自我表现是匠人的基本素质,是自信,否则就休想在这一行混。艺术家也应适当地推介自己,但有个适度,把自己吹为大师或教授就难免受到同行的嫉妒,让人背里说闲话。
我的老师傅忠华只教过我一个学期的英语,那个时候我觉得他是比较放得开的人,可在对书画艺术比较谨慎,我要给他写文章,他不愿意,说,艺术,不是别人吹出来的。他这是暗示,即使写,也不要吹。
傅忠华是有高境界的,他的谦逊,他的大气,他的忠诚,都表现在他的书画艺术里。
先说画,我最欣赏的是他的山水画与牡丹。我以为,画中境界,首为意境,正所谓意在笔先,画尽意在也。傅忠华画中的这种境界,是人、自然、画的三者合一。有一天,我们到朱砂古村去,他看到朱砂的山势水景,画意犹生。这里我想说的是,自然界的美是有意境,大自然造一景,一定是神的匠心。如果朱砂村没有那么一个好的山水走势,也就是好的风水,就不会有那么雄壮气势的古代建筑,不可能形成那么大的庄园,留下一个国家级传统村落的盛名。傅忠华从朱砂回来,立即就创作了一幅以朱砂山水为原型的山水画。再如,修水今年出产了优质酒,曰:修江王。这酒名取自修江山泉之水的意境,傅忠华便想用画来表达这个境界。他构思了一幅山水图,山取的是南岩石壁之景,酒坊在群山环抱之中。卖酒翁坐着小船把酒从水路运送到山外。这是一百年前的景象,一百年前,修水人把酒卖到修江下游的长江沿岸,就是这种景象。为什么他不画一辆大车运送修江王酒,而要画古代人用小船送酒出山,这就是创意。
画中境界,二为布局。我们赏画,第一眼看布局,一幅小画,你把它放大来看,它的整个结构是协调的,是符合自然态势的。而一幅大画,你把它放小来看,你依然能看出跌宕欹侧、舒卷自如的画境。我手头有几十幅傅忠华的山水画图片,我从这所有的画面中看到一个共同点,就是他作画不是信笔添画,而是未动画笔,先有构图,而且,每一幅构图,都会巧取一景,精心安排,不落俗套。在布局中,也可看出气度与胸怀,所谓气势磅礴,为大气也。画面中,既有简洁的空间,如浩荡江面,一舟荡漾,简单中可见丰富。又如大山怀抱,村居小径,田园阡陌,松林竹影,其丰富之中亦可见简单。这犹如人的性格,大包大容,达到“山林薮泽、平远险易”的效果。
我向傅忠华求画,他送我的是牡丹,题为《叠趣金蕊幸福花》,我很喜欢。牡丹在我心目中是佳人,在常人眼里,牡丹是一个艳字,显俗气,不好。爱美之心,人皆有之,既要爱,又要不俗,难。画如其人,若仅仅出于爱慕,会把画面装点得俗气。傅忠华画的牡丹,是大雅的,有四五朵花,而娇艳的只有其中一朵,并且个头不是最大的。这在其形,而神则在庄重,就好比佳人,不是性感的,而是有气质的。这就是我喜欢的原因。十余年前,有个女孩,牡丹画得好,却太艳丽,我不喜欢。把艳丽的花画得雅秀,庄重,这是境界。画里的境界亦是人的境界,这就叫画如其人。
修水有好几位书法家,我家一直只挂冷望高的书法。我不懂欣赏书法,但我有偏爱。况且,真正大家手笔的书法,我也看得出。
书法极易临摹,有的人字写得好,是临摹的水平。我有一次向初学书法者讨一字,未及,过后一想,原谅人家。老实说,有好几个人给我写字,我都没挂出来。
真正的艺术家是大器晚成,这话我相信。
傅忠华大器晚成,看他字画里的境界,如是。